聖經

02一個從零開始的家族企業

當亞當夏娃被趕出伊甸園後，人類的故事就像一輛失控的列車，加速衝向混亂。他們的第一對孩子，該隱和亞伯，就上演了人類第一樁兇殺案。嫉妒，這個從「想要像神一樣」的驕傲種子裡發芽的毒草，迅速地蔓延開來。情況糟到一個地步，聖經用一句很沉重的話來形容：「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。」那位創造完美世界的藝術家，看著自己心愛的作品被糟蹋成這樣，祂的反應是「心中憂傷」。 於是，神決定要來一次「系統重置」。祂發動了一場大洪水，要洗淨這個充滿暴力的世界。但在這片毀滅的汪洋中，神留下了一艘方舟，一個希望的種子。祂找到當時世界上唯一被稱為「義人」的挪亞，要他建造一艘巨大的方舟，把家人和各種動物一對一對地帶進去。你可以想像當時的場景嗎？在一個根本沒看過傾盆大雨的時代，一個人跟你說世界要被水淹沒了，叫你蓋一艘山那麼大的船。挪亞肯定被當地的鄉民笑了好幾十年，但他選擇相信。洪水過後，世界宛如新生，神跟挪亞立下一個約定，以彩虹為記號，承諾再也不會用洪水毀滅世界。 然而，人類「好了傷疤忘了疼」的本事，真的超乎想像。沒過多久，挪亞的後代們聚集起來，決定要蓋一座通天的「巴別塔」。他們的目的很明確：「為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」這又是那個老問題的翻版——想要靠自己的力量達到天際，想要建立一個以「人」為中心、取代神的帝國。結果呢？神下來，變亂了他們的口音，讓他們語言不通，彼此無法合作，最終只能分散到世界各地。 看到這裡，你可能會覺得有點沮喪。人類是不是沒救了？一次又一次地搞砸，一次又一次地選擇驕傲而非信靠。如果神是個CEO，大概早就把這個「人類專案」給砍掉了。但祂沒有。祂換了一種策略。既然全人類的大規模合作行不通，祂決定縮小範圍，專注在一個家庭上。祂要親手打造一個「模範家族」，透過這個家族，來一步步實現祂起初那個關於「女人的後裔」的拯救計畫。 這個被神選中的人，叫做亞伯蘭（後來改名叫亞伯拉罕）。他住在當時一個很繁華的城市「吾珥」，生活安穩。某天，神突然對他說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」這在古代社會可是個超級瘋狂的要求。離開家族，等於失去一切的保護和身分認同。神給了他什麼呢？只有三個承諾：「我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大…地上的萬族都要因你得福。」 一個讓你拋棄一切的呼召，搭配一個看起來遙不可及的承諾。更何況，當時亞伯拉罕已經75歲了，他的太太撒萊（後來改名撒拉）不能生育。一個沒有孩子的七旬老翁，要怎麼「成為大國」？這聽起來就像在對一個從沒碰過電腦的阿公說，你要創辦下一個Google。但亞伯拉罕，竟然就這樣帶著太太和家當，踏上了未知的旅程。這就是「信心」的第一次偉大登場。信心不是感覺自己做得到，而是在自己完全做不到的情況下，還願意相信那位承諾者。 當然，亞伯拉罕的信心之路並非一帆風順，他也是個有血有肉的普通人。他會害怕，例如他曾因為怕死，兩次謊稱自己的漂亮太太是妹妹，結果差點害太太被法老和國王搶走。他也曾失去耐心，聽了太太的建議，跟使女夏甲生了一個兒子以實瑪利，試圖用自己的方法來「幫助」神實現承諾，結果引發了延續至今的家庭與民族紛爭。這些軟弱的時刻，讓他的故事更加真實。他不是聖人，他只是個願意在跌跌撞撞中繼續跟隨神的人。 等到亞伯拉罕一百歲，撒拉九十歲的時候，那個看似不可能的承諾，終於兌現了。撒拉真的生下了一個兒子，取名以撒，意思是「喜笑」。這個孩子的出生，本身就是一個神蹟，證明了在神沒有難成的事。 然而，神對亞伯拉罕的考驗，還沒有結束。幾年後，神給了他一個最殘酷、最令人無法理解的命令：「把你獨生的兒子，就是你所愛的以撒，帶到摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」這到底是什麼意思？燔祭，就是把祭物殺了，放在祭壇上燒掉。神在開玩笑嗎？這個等了一輩子、神蹟般得到的兒子，現在要親手殺掉他？這不僅僅是情感上的折磨，更是對神所有承諾的徹底否定。如果以撒死了，那「成為大國」的承諾不就成了空話嗎？ 聖經沒有記載亞伯拉罕的內心掙扎，只說他清早起來，就備上驢，帶著以撒和僕人，出發了。這段沉默的旅程，可能是人類文學史上最沉重的一段路。當以撒天真地問：「爸爸，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢？」亞伯拉罕回答說：「我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔。」這句話，是他信心的極致宣告。 當他們到達山上，亞伯拉罕築了壇，捆綁了以撒，把他放在柴上，然後，他舉起了刀。就在他要刺下去的那一刻，天使從天上呼喊，阻止了他。亞伯拉罕抬頭一看，發現一隻公羊，兩角卡在樹叢裡。他便拿那隻羊來代替他的兒子獻為燔祭。神透過這次試驗，真正看見了亞伯拉罕的內心，他愛神，勝過愛神所賜的、最寶貴的禮物。而這次事件也再次預示了未來，神真的「自己預備了羊羔」，一位終極的祭物，將會代替世人獻上。 這個家族企業的故事，繼續傳承下去。以撒生了一對雙胞胎，以掃和雅各。雅各是個天生的騙子，他用一碗紅豆湯騙了哥哥的長子名分，又用欺騙的手段，從年邁失明的父親以撒那裡，騙取了本該屬於哥哥的祝福。為了躲避哥哥的追殺，他開始了流亡生涯。但在他最落魄的夜晚，枕著石頭睡覺時，他夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來。神在夢中，再次重申了對亞伯拉罕的承諾，會把這塊地賜給他和他的後裔。 雅各的一生，就是一個不斷「抓取」和「摔跤」的人生。他的名字「雅各」，意思就是「抓住」。他用自己的小聰明，為自己抓取了妻子、財富和十二個兒子（以色列十二支派的祖先）。但他也因此吃盡苦頭，被他的舅舅拉班欺騙了二十年。在他帶著家人財產要回家鄉、面對哥哥以掃的前一晚，他在雅博渡口，與一個神秘的人摔跤，摔了一整夜。那人見自己勝不過他，就在他的大腿窩摸了一把，雅各的腿就瘸了。天亮時，雅各不肯放手，除非對方為他祝福。那人問他叫什麼名字，他說：「我叫雅各（抓住者）。」那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列（與神較力者），因為你與神與人較力，都得了勝。」 這一夜，是雅各人生的轉捩點。他從一個依靠自己小聰明的「抓住者」，變成了一個被神觸摸過、帶著瘸腿的「與神較力者」。他瘸了腿，再也無法像以前那樣靈活地逃跑和抓取，他必須開始學習倚靠神。這個故事告訴我們，有時候生命中最大的祝福，是以軟弱和破碎的形式出現的。 雅各的十二個兒子中，他最愛的是倒數第二個、由摯愛妻子拉結所生的約瑟。這份偏愛，引發了哥哥們的嫉妒。他們把約瑟賣到埃及當奴隸，回家騙雅各說約瑟被野獸吃了。一個由神親自揀選的家族，內部卻上演著如此醜陋的戲碼。但神的計畫，總是在人的惡行中，依然能找到出路。約瑟在埃及，雖然經歷了被誣陷入獄的苦難，但因為他有解夢的恩賜，最終被法老賞識，成為埃及的宰相，權力僅次於法老一人。 幾年後，一場大饑荒席捲了整個中東。雅各派他的兒子們到埃及買糧食，他們萬萬沒想到，那個掌握他們生殺大權的埃及宰相，正是他們當年出賣的弟弟。經過幾番試探和波折，約瑟終於與哥哥們相認。在哥哥們恐懼顫抖時，約瑟說出了整本舊約聖經中最經典的一句話：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」 你看，神的家族企業，一路上充滿了謊言、內鬥、軟弱和失敗。但神就像一位最高明的棋手，祂允許人的自由意志去走每一步壞棋，但最終的棋局，卻依然朝著祂預定的方向前進。這個從零開始的家族，在約瑟的庇護下，舉家遷往埃及，在那裡安頓下來。他們從一個70多人的小家族，開始在埃及的土地上，默默地生養眾多，為下一個更宏大、更驚心動魄的篇章，揭開了序幕。

使用 LeapAhead 應用程式繼續閱讀

完整摘要正在應用程式中等您

繼續閱讀