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暴政

提摩西.史奈德

時長45 分鐘
重點7 重點
評分4.6 評分

內容重點

探索二十世紀最黑暗時期的重要教訓,學習如何在當今世界中辨識並抵抗暴政的危險崛起。

您將學到

學習1. 回顧暴政在二十世紀是如何掌權的
學習2. 辨識獨裁者的警訊
學習3. 為什麼你的選票在民主中很重要
學習4. 對抗獨裁者的實用建議
學習5. 機構如何阻止暴政
學習6. 為什麼真相與事實能讓我們保持自由

重點

01暴政的第一步:你的「自動服從」

欸,你有沒有過這種經驗?公司來了一個新的高階主管,他還沒頒布任何具體的新規定,大家就開始揣摩上意,自動自發地加班、開會只講他喜歡聽的話,甚至連穿著都變得跟他差不多。整個辦公室的氛圍,在短短幾週內,就好像換了一間公司。這種老闆都還沒開口,你就先跪下了的現象,在心理學上,就是這本書要跟我們聊的第一個,也是最關鍵的一個概念:預期性的服從。 聽起來好像很學術,但說穿了,這就是人性。我們大多數人,其實都不喜歡衝突,也害怕被當成異類。所以,當一個新的權力結構出現時,無論是一個專制的上司、一個嚴厲的老師,或是一個國家的獨裁者,我們內心那個趨吉避凶的小雷達就會開始嗶嗶作響。我們會下意識地去猜:他想要什麼?、我怎麼做才不會惹麻煩?、其他人是怎麼做的?然後,在不知不覺中,我們就開始調整自己的行為,不是因為有人拿著槍指著我們,而是我們自己預測了危險,然後主動繳械投降。 作者提摩希・史奈德在書中,就用了一個極度震撼的歷史案例,那就是二十世紀最黑暗的一頁:納粹德國的崛起。很多人事後回想,都會覺得很奇怪,德國當時不是一個很文明、很有文化的國家嗎?為什麼會讓希特勒這種狂人上台,甚至還犯下這麼多慘絕人寰的暴行?史奈德一針見血地指出,希特勒在掌權的最初幾個月裡,其實並沒有動用太多的暴力。真正幫他鞏固權力的,是成千上萬的德國公民、公務員、律師、商人,他們預期到新時代的來臨,於是自動地、積極地去配合納粹的政策。 舉個例子,當納粹開始鼓吹雅利安人至上,排擠猶太人時,很多公司的主管,甚至不用等政府下達正式命令,就主動開除了公司的猶太員工。很多社區的鄰居,開始對他們曾經的猶太朋友冷眼相待。這些人,都不是狂熱的納粹信徒,他們可能只是個普通到不行的麵包師傅或辦公室職員。他們這麼做,或許只是為了保住工作,或許只是想讓自己家人的生活正常一點,或許只是看到隔壁鄰居都這樣做了,自己不跟上好像很奇怪。 但就是這些無數個小小的服從,匯集成了一股巨大的洪流,最終淹沒了整個國家。暴政的建立,從來都不是獨裁者一個人的功勞,而是由無數個選擇低頭的普通人,親手鋪成的。這聽起來是不是讓人背脊發涼?因為這代表,邪惡的根源,可能就藏在我們每個人都擁有的想太多和怕麻煩的天性裡。 把場景拉回到我們熟悉的台灣。你可能會覺得,納粹德國那麼遙遠,我們是民主社會,怎麼可能發生這種事?但我們真的可以這麼樂觀嗎?回想一下,在我們的校園裡,是不是也常常有類似的氛圍?當一個老師特別討厭某個學生,即使老師沒有明說,是不是其他同學也會有意無意地開始排擠那個學生?在職場上,當整個部門的風氣都是責任制加班,你敢不敢當那個唯一準時下班的人?當社群媒體上,某種言論變成政治正確,你敢不敢提出不一樣的看法,然後冒著被上百則留言圍剿的風險? 這些,其實都是微型社會裡的預期性服從。我們害怕被討厭,害怕被排擠,害怕失去工作,害怕跟不上主流。所以我們選擇了沉默,選擇了配合,選擇了跟著大家一起做,即使我們心裡隱約覺得好像哪裡怪怪的。我們安慰自己:唉,沒辦法,現實就是這樣、我一個人也改變不了什麼、先求生存再說吧。 史奈德提醒我們,當你開始這樣想的時候,你就已經踏出了服從的第一步。因為暴政最喜歡的,就是這種算了啦的心態。它不需要每個人都高舉雙手贊成,它只需要大多數人選擇算了,別惹麻煩。當越來越多的人選擇了這條路,那些一開始就敢於站出來說不對,這是不對的人,就會顯得格格不入,甚至會被那些服從者視為麻煩製造者。 這就像溫水煮青蛙。水溫一度一度地慢慢升高,青蛙在溫暖的池水裡,或許還覺得挺舒服的,等到牠意識到危險,想跳出去的時候,已經全身無力,為時已晚。我們的自由也是一樣。今天,我們可能為了方便,默許了某個APP過度收集我們的個資;明天,我們可能為了社會和諧,對某些網路言論的審查睜一隻眼閉一隻眼;後天,我們可能為了拚經濟,覺得犧牲一點點集會遊行的權利也沒什麼大不了。每一次的算了,都在為暴政加溫。 那麼,該怎麼辦呢?難道要我們每個人都變成革命烈士,凡事都要硬幹到底嗎?當然不是。史奈德提出的解方,其實非常簡單,但執行起來卻需要極大的勇氣。那就是:刻意地不要預期性服從。當你感覺到一股無形的壓力,要你去做某件你內心不認同的事情時,先停下來,深呼吸,問問自己:這是規定嗎?還是只是我覺得我應該這麼做? 試著做那個辦公室裡,第一個拒絕參加下班後非必要應酬的人。試著在朋友們都在嘲笑某個怪咖時,站出來說一句我覺得他其實人不錯。試著在網路上看到帶有歧視或仇恨的言論時,不要跟著按讚,而是選擇檢舉或提出不同的觀點。這些行為,看起來微不足道,但它們就像在滾動的雪球下,塞進一顆小石頭。你一個人,或許擋不住它,但如果越來越多的人,都開始往雪球下塞石頭,雪球滾動的速度就會變慢,甚至有機會停下來。 史奈德說:權力是自願給予的。這句話真的值得我們刻在心裡。獨裁者之所以能掌權,不是因為他本身有多麼強大,而是因為人們把自己的力量交給了他。當我們選擇不服從,我們就是在收回自己的力量。當我們打破沉默,我們就是在告訴當權者,以及我們身邊那些還在觀望的人:嘿,這裡有一條底線,你們不能越過。 所以,下一次,當你又感覺到那股要你自動服從的壓力時,記得這本書的警告。暴政的開端,往往不是槍砲和坦克,而是一群人,在寂靜無聲中,選擇了低頭。而捍衛自由的第一步,也同樣無聲,它發生在你的內心,在你決定不,我不要的那一刻。

02守住城堡:為何我們需要這些「麻煩」的制度?

講到制度或機構,你是不是也跟我一樣,覺得有點頭痛?像是立法院天天吵架、法院判決好像總是不符民意、媒體新聞又亂七八糟的。有時候真的會讓人覺得,這些東西到底有什麼用?全部砍掉重練,來個英明的領導者,直接幫我們決定好一切,不是更有效率嗎?如果你曾經閃過這樣的念頭,那這一章的內容,你絕對要聽仔細了,因為這正是暴政最喜歡的陷阱。 作者史奈德把民主社會的各種制度,比喻成一座城堡的防禦工事。像是司法獨立、三權分立、新聞自由、公民組織等等,這些東西就像是城堡的城牆、護城河、瞭望台。它們平常看起來可能有點礙事,甚至顯得笨重又沒效率,但當敵人來襲時,它們卻是保護我們身家性命的最後一道防線。 獨裁者最懂這個道理。所以,他們奪權的第一步,絕對不是直接宣布我要當皇帝,那樣太蠢了。他們會先做一件事:掏空這些制度。他們會用各種聽起來很合理的藉口,去攻擊、削弱、甚至接管這些原本應該要監督他們的機構。 他們會說:司法改革!現在的法官都是恐龍,不懂人民的痛苦,我們要換上自己人,才能實現真正的正義。聽起來是不是有點道理?但他們的真正目的,是讓法院變成他們的橡皮圖章,以後不管他們做什麼,法院都會判他們無罪。 他們會說:媒體亂象!現在的記者都沒有水準,專門製造假新聞,我們要整頓媒體,還給人民一個乾淨的閱聽環境。聽起來是不是也蠻有道理的?但他們的真正目的,是消滅所有批評的聲音,讓媒體變成他們的宣傳工具,每天只歌頌他們的豐功偉業。 他們還會說:國會空轉!那些民意代表整天打架,浪費納稅人的錢,我們要簡化議事程序,提高行政效率。這聽起來,根本就是很多人的心聲,對吧?但他們的真正目的,是繞過所有監督的程序,讓他們的權力再也沒有任何束縛。 你看,這些話術是不是很高明?他們不會直接說我要毀掉民主,而是把自己包裝成改革者、效率的追求者、人民的救世主。他們利用人民對現狀的不滿,把那些保護我們的制度,抹黑成阻礙社會進步的絆腳石。等到我們恍然大悟,發現城堡的城牆已經被拆光時,獨裁者的軍隊,早就已經長驅直入,進到我們的家門口了。 史奈德在書裡,特別強調了一個我們常常忽略的角色,那就是專業人士。律師、法官、醫師、會計師、公務員、學者、記者…這些人,是制度的血肉,是城牆上站崗的衛兵。他們之所以專業,不只是因為他們有專業知識,更是因為他們理應遵守專業倫理。 什麼是專業倫理?簡單來說,就是一套獨立於政治權力之外的價值判斷標準。一個醫師的職責,是救人,無論躺在手術台上的是總統還是流浪漢,他都應該一視同仁。一個法官的職責,是依據法律和證據判案,而不是看誰的官比較大、誰的後台比較硬。一個記者的職責,是報導真相,而不是幫政府擦脂抹粉。 當這些專業人士,能夠堅守自己的專業倫理時,他們就為整個社會撐起了一張巨大的保護網。獨裁者要推行一個邪惡的政策,可能就會被懂法律的公務員以於法無據為由擋下來;獨裁者要捏造一個謊言,可能會被堅持查證的記者戳破;獨裁者要迫害異己,可能會被有良知的醫師開出健康證明來保護。 然而,歷史上最可怕的悲劇,往往就發生在這些專業人士放棄抵抗的時候。在納粹德國,有多少法學博士,絞盡腦汁幫納粹的種族滅絕政策,寫出看起來合法的條文?有多少醫學專家,用他們畢生所學,去進行殘酷的人體實驗?有多少工程師,發揮他們的才智,去設計出更有效率的毒氣室? 當這些本該是社會良心的精英,選擇把他們的專業,當成向權力邀功的工具時,整個社會的墮落速度,是超乎想像的。這不是危言聳聽。我們在日常生活中,其實也能看到這種倫理失守的影子。當一個會計師,幫他的客戶做假帳,以逃避稅款時,他就是在破壞誠信這個制度。當一個科學家,為了拿到研究經費,而竄改實驗數據時,他就是在破壞科學這個制度。當一個老師,因為收了家長的紅包,就特別關照某個學生時,他就是在破壞教育這個制度。 這些看似個人的道德瑕疵,累積起來,就是在腐蝕我們整個社會的信任基礎。當我們不再相信法官會公正判案、不再相信記者會報導真相、不再相信醫師會保護病人隱私時,我們賴以維生的那個制度城堡,其實就已經搖搖欲墜了。 那麼,身為一個普通人,我們能做什麼呢?我們不是法官,也不是部長,好像也沒辦法捍衛什麼偉大的制度。史奈德給了我們一個非常務實的建議:從你自己的專業做起,並且支持那些願意捍衛制度的人。 如果你是個上班族,那就遵守公司的倫理規範,不要為了業績而欺騙客戶。如果你是個設計師,那就尊重智慧財產權,不要抄襲別人的作品。如果你是個店員,那就對每一個客人一視同仁,不要因為他的外表或口音而有差別待遇。這些,都是在用你自己的方式,為這個制度城堡添磚加瓦。 更重要的是,當你看到那些願意挺身而出,捍衛制度的人時,請給他們支持。當有法官,因為做出不討好當權者的判決,而遭到輿論圍剿時,我們應該去了解判決背後的法理,而不是跟著鄉民一起罵。當有記者,因為做了深入的調查報導,揭發了權貴的弊案,而被提告、打壓時,我們應該用訂閱或分享,來支持這樣有Guts的媒體。當有非政府組織,為了環境保護、勞工權益、人權議題,而走上街頭,挑戰政府的政策時,我們即使不能親身參與,也至少應該去理解他們的訴求,而不是輕易地幫他們貼上亂源、暴力份子標籤。 千萬不要覺得這些事情與我無關。這個社會的制度,就像一片草原的生態系,環環相扣。今天,司法獨立被破壞,明天,你的財產可能就會被任意剝奪。今天,新聞自由被侵犯,明天,你可能就再也聽不到任何真實的聲音。今天,集會遊行的權利被限縮,明天,當不公不義發生在你身上時,你可能就失去了所有求救的管道。 捍衛制度,從來都不是一件輕鬆愉快的事,它甚至常常很麻煩。但我們必須記住,民主的常態,本來就應該是吵吵鬧鬧、充滿雜音的。那個安靜到只剩下一種聲音的社會,絕對不是天堂,而是地獄。所以,下次當你又對台灣的亂象感到不耐煩時,請想一想,這些看似混亂的爭吵,或許正是我們自由的證明。而我們的責任,就是確保這座城堡,永遠不會有安靜下來的那一天。

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03. 語言與真相:思想的最後防線

04. 走出螢幕:別只當個鍵盤俠

05. 打造你的防護罩:從個人到社群

06. 結語

關於 提摩西.史奈德

提摩西.史奈德(Timothy Snyder)是美國作家與歷史學家,研究專長為中東歐歷史與納粹大屠殺。他現任教於耶魯大學,擔任理查.C.萊文歷史學講座教授,並為維也納人文科學研究院的常駐研究員。

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