旅行的藝術
阿蘭・狄波頓
43 分鐘
7 重點
4.4 評分內容重點
深入體驗旅行的美與哲思，學習如何同時欣賞旅程本身與目的地的價值。
您將學到
1. 旅行的心靈遊戲 2. 喜愛各種文化與觀點 3. 發現身邊的小事物 4. 享受旅程本身，而不只是終點 5. 旅行的過去與它的變化 6. 更深入認識並熱愛我們的世界重點
01期待，是旅行最美的濾鏡？
欸，你有沒有過這種經驗？花了半年，精心策劃一趟去日本的自由行。從機票比價、飯店預訂，到研究交通路線、哪家拉麵必吃、哪個神社的御守最靈，每一個細節都讓你心跳加速。你在Google Map上標滿了星星，在IG上存了一堆網美照，甚至連每天要穿什麼都搭配好了。這段時間，辦公室的下午茶時間，你聊的都是京都的楓葉有多紅，或是北海道的雪景有多夢幻。你想像自己穿著和服走在清水寺的石板路上，或是泡在能遠眺富士山的露天溫泉裡，那畫面，簡直完美無瑕。 這段充滿「期待」的時光，是不是特別美好？ 阿蘭・德波頓在《旅行的藝術》裡，開宗明義就點出了這個我們既熟悉又不太願意承認的現象：對旅行的想像，往往比旅行本身更完美。他提到一位19世紀的法國貴族，名叫德・艾森坦。這位老兄極度渴望去熱帶島嶼，他對「異國情調」有著無限的幻想：陽光、沙灘、棕櫚樹、穿著紗籠的當地女郎…他把所有關於旅行的美好，都投射在那個遙遠的目的地。結果你猜怎麼著？他根本沒出發。他選擇在家裡，用各種充滿異國風情的物品、繪畫和香料，打造了一個專屬於他的「熱帶島嶼」。他認為，這樣享受到的「旅行」，遠比真實上路、面對舟車勞頓、語言不通、甚至可能食物中毒的風險，要來得純粹且美好。 這聽起來有點極端，對吧？但我們捫心自問，是不是也常常在做類似的事情？我們在出發前，其實就已經在腦海中「旅行」過一遍了。我們看的旅遊部落格、YouTuber影片，都在為我們的想像增添一層又一層的美好濾鏡。我們期待在峇里島的Villa醒來，會有陽光灑在純白的床單上；我們期待在巴黎的左岸咖啡館，能邂逅一段浪漫的偶遇。這些想像，就像電影預告片，剪輯了所有最精彩的瞬間，而自動忽略了那些可能發生的狼狽與不堪。 問題來了，當飛機落地，當我們拖著行李箱走出機場，現實的衝擊就開始了。你可能會發現，期待已久的墾丁民宿，房間比照片上小了一半，牆角還有點壁癌。你排了兩個小時隊才吃到的那碗一蘭拉麵，味道似乎跟台北分店也沒差多少，但價格卻貴了不少。你興沖沖地跑到巴黎的艾菲爾鐵塔下，卻發現周圍擠滿了遊客，還有各種兜售紀念品的小販，那種詩意的美感頓時蕩然無存。 這就是德波頓所說的「期待與現實的落差」。這種落差感，常常是旅行中失落與疲憊的來源。我們之所以會感到失望，不是因為那個地方不夠好，而是因為我們的期待太高，太單一，太不切實際。我們手上拿著一張完美的藍圖，卻要求現實世界必須一模一樣地複製出來，這怎麼可能呢？ 德波頓提醒我們，期待本身沒有錯，它是驅動我們探索世界的動力。但我們必須意識到，那份存在於想像中的完美，只是旅行的一部分，而且是前奏。真實的旅行，是一個包含了各種元素的複雜綜合體，它有美好，也必然有缺陷。就像談戀愛一樣，你不能只愛上對方在IG上光鮮亮麗的樣子，卻無法接受他私底下也會挖鼻孔、打呼、跟你吵架。 那麼，我們該如何面對這種落差呢？難道就要像德・艾森坦一樣，乾脆不出門了嗎？當然不是。德波頓給的建議，其實更像是一種心態上的調整。首先，我們要承認並擁抱這種落差的存在。旅行的樂趣，不應該只建立在「夢想成真」的那個瞬間，而應該是在整個過程中。從你在電腦前，興奮地按下「確認訂票」的那一刻起，旅行就已經開始了。這段充滿期待的準備期，本身就是一種獨特的享受，我們應該好好品味它，而不是把它當成一個等待被驗證的清單。 再來，當我們身處旅途中，應該試著放下那張完美的藍圖，用更開放的心態去體驗當下。也許那間民宿的房間不完美，但窗外的海景卻是真實的；也許那碗拉麵的味道沒有驚為天人，但坐在你旁邊的日本上班族，他們下班後放鬆的模樣，卻是你平常看不到的風景。艾菲爾鐵塔下或許人聲鼎沸，但當你抬頭，看著那座鋼鐵巨人矗立在眼前的震撼，那份感動依然是真實的。 旅行的藝術，或許第一課就是要學會如何優雅地處理我們的「失望」。它不是要我們降低期待，變得憤世嫉俗，而是要我們拓寬期待的維度。我們的期待不應該只是一張張美麗的照片，而應該是一種更豐富的體驗。它包含了找到路途的驚喜、迷路的徬徨、吃到美食的滿足、被坑錢的懊惱，甚至是在飯店房間無所事事、看著窗外發呆的片刻。 所以下次，當你準備出發前，盡情地去想像、去期待吧！讓那些美好的畫面成為你啟程的燃料。但同時也請在心裡留一個小小的空間，告訴自己：無論現實如何，這趟旅程都將是獨一無二的。因為旅行最珍貴的，從來就不是去驗證我們想像中的完美，而是在現實的不完美中，創造出專屬於我們自己的，獨一無二的回憶。而這份覺察，正是我們從一個單純的「觀光客」，轉變為一個懂得「旅行」的旅人的開始。那到底該怎麼做，才能讓現實中的旅行，也同樣充滿滋味呢？這就得從我們「看」的方式開始改變了。
02帶著梵谷的眼睛去旅行
如果我現在問你，普羅旺斯的絲柏樹長什麼樣子，你腦中會浮現什麼畫面？可能是一片模糊的綠色，就是一種樹，對吧？但如果你看過梵谷的畫，你腦中浮現的，可能就是那棵像綠色火焰一樣，扭曲、盤旋、充滿生命力，直衝天際的絲柏樹。同樣一顆樹，在我們眼中可能只是個路過的風景，在梵谷眼中，卻是整個宇宙能量的展現。 這就是德波頓在《旅行的藝術》中，想帶我們探討的第二個核心主題：我們該如何「觀看」？很多時候，我們旅行中的失落感，並不是來自於風景不美，而是來自於我們「視而不見」。我們帶著一顆麻木的心，和一雙被日常瑣事磨損的眼睛上路，即使到了再美的風景面前，也只能說出「喔，好漂亮」，然後拍照、打卡，轉身就走。我們的人雖然到了，但我們的感知能力卻還留在了辦公室的電腦螢幕前。 德波頓提出了一個非常有趣，甚至可以說是有點顛覆性的觀點：藝術家，是我們最好的旅行指南。這裡的「指南」不是指他們會告訴你哪家餐廳好吃，而是他們能教會我們「如何去看」。他們用畫筆、文字、詩歌，捕捉了那些我們常常忽略的細節與情感。當我們帶著藝術家的眼光去旅行，原本平淡無奇的風景，都可能變得充滿意義。 就拿梵谷來說吧。在他去到法國南部的亞爾之前，他對那裡的印象，可能跟我們一樣，就是陽光、薰衣草、向日葵。但當他真正生活在那裡，他用他那雙敏感而熱情的眼睛，看到了完全不同的東西。他看到的向日葵，不是靜態的植物，而是燃燒的生命；他看到的夜空，不是一片漆黑，而是佈滿了旋轉的星雲和騷動的能量。他把這些感受，全部灌注到了他的畫布上。 德波頓邀請我們做一個思想實驗：下次你去一個地方，試著先看看某位藝術家是如何描繪它的。比如，你要去普羅旺斯，不妨先花點時間好好看看梵谷的畫。當你真的站在那片絲柏樹林前，你的感受絕對會不一樣。你不會只看到「一棵樹」，你可能會開始注意到它的枝幹是如何奮力地向上伸展，它的葉子在陽光下呈現出多少種不同的綠色，風吹過時，它又是如何像火焰般搖曳。梵谷的畫，就像一副特殊的眼鏡，它預先幫我們校準了感知的焦距，讓我們能夠看到事物更深層的本質。 又或者，如果你要去英國的湖區，可以先讀一讀詩人華茲華斯的詩。他描寫水仙花時說，「它們沿著湖邊，在樹下，一排排，一行行，迎著微風起舞，成千上萬，我從未見過如此美麗的景象。」當你真的走到湖邊，看到那片金黃色的水仙，你腦中迴盪著這句詩，眼前的風景就不再只是一片花海，它還包含了詩人當時的喜悅、孤獨與被大自然療癒的情感。你彷彿能透過華茲華斯的眼睛，感受到一百多年前，那陣同樣吹拂過他臉龐的微風。 這個道理，其實也可以應用在我們非常熟悉的台灣。我們去台東，如果只是去伯朗大道拍張照，那跟其他成千上萬的遊客沒什麼兩樣。但如果你出發前，讀了蔣勳老師描寫縱谷的文章，聽了他談論池上的四季變化，你到了那裡，感受肯定會截然不同。你可能會開始留意稻浪的層次，雲影在山巒間的移動，甚至是空氣中夾雜的稻香與泥土的氣味。蔣勳老師的文字，為你的感官打開了一扇新的窗戶，讓你從一個走馬看花的觀光客，變成一個懂得品味的旅人。 德波頓還提到一位19世紀的英國藝術評論家，約翰・拉斯金。拉斯金有一個更激進的看法，他認為，要真正地「看見」一個地方，最好的方式就是「畫」它。你可能會說：「我又不會畫畫！」但拉斯金的重點，並不是要你畫得多像、多美，而是「畫」這個動作，會強迫你慢下來，仔細地去觀察。 想想看，當你拿起手機拍照，從取景到按下快門，可能只需要三秒鐘。但在這三秒鐘裡，你真的「看見」了什麼嗎？還是你只是在複製一個你曾經在網路上看過的構圖？但如果你要把它畫下來，哪怕只是簡單的素描，你就必須去觀察它的輪廓、光影、紋理、比例。一朵花有幾片花瓣？它們的邊緣是平滑還是鋸齒狀？一片葉子的脈絡是如何分佈的？一座建築的窗戶是什麼形狀？這個「強迫觀察」的過程，會讓你跟眼前的景物建立起一種前所未有的深刻連結。你不再是一個被動的接收者，而是一個主動的探索者。 我們當然不可能走到哪都帶著畫板，但這個精神可以被轉化。例如，你可以試著不用拍照，而是用文字來描述你眼前的風景。不要只是寫「這裡好美」，而是試著去描寫：天空是什麼顏色？是像蛋黃一樣的暖橘色，還是像加了牛奶的淺藍色？海浪拍打岸邊的聲音，是低沉的怒吼，還是溫柔的呢喃？空氣中聞起來是什麼味道？是鹹鹹的海風，還是清新的草香？當你開始這樣做，你會發現，你的五感都被打開了，你所體驗到的世界，將會比相機鏡頭裡的世界，豐富一百倍。 說到底，旅行的藝術，很大程度上就是「觀看的藝術」。我們花了那麼多錢、那麼多時間，去到一個陌生的地方，如果只是為了複製別人IG上的照片，那真的太可惜了。德波頓透過梵谷、華茲華斯、拉斯金這些前輩的故事告訴我們，我們的眼睛是可以被訓練的。透過藝術的引導，我們可以學會如何從平凡的景象中，看出不凡的詩意；如何從熟悉的日常中，發現被遺忘的美好。這份能力，不僅能提升我們旅行的品質，更能帶回到我們的日常生活中。當你帶著梵過谷的眼睛，你不只在普羅旺斯能看到燃燒的絲柏樹，你甚至可能在台北街頭的一棵榕樹上，也看到那份堅韌不拔的生命力。這份「觀看」的能力，才是旅行能給予我們最珍貴、誰也拿不走的禮物。而培養出這份好奇的眼光，正是驅動我們探索未知、感受異國情調的燃料。
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03. 從機場無聊，到萬物好奇
04. 在壯闊風景前，找回渺小
05. 接受吧，旅行中的鳥事
06. 結語
關於 阿蘭・狄波頓
阿蘭・狄波頓（Alain De Botton）是出生於瑞士、成長於英國的哲學家與作家，以擅長將哲學思考轉化為貼近日常生活的書寫風格而廣受讀者喜愛。他的著作主題橫跨愛情、旅行、建築與現代人的情感處境，以溫柔而犀利的觀點，回應當代人內心的困惑與不安。除寫作外，他亦創立「人生學校」（The School of Life），這是一個致力於情感教育與自我理解的國際性組織，透過課程、出版與公共活動，協助人們更深刻地理解自己與世界。
